聞香講堂座落於新北市新北產業園區,提供大眾一處心靈的桃花源。為呈現佛陀在世教化眾生的原始面貌,於設計聞香講堂時希望脫離宗教色彩,以更符合佛陀精神呈現給大眾,希望大眾知道原來佛法就在生活中。內部設計有別於一般傳統寺院風格,融合了台灣鄉村、中國、日本、印度等元素,呈現出自然親近的氛圍,顛覆一般人對寺院既有的嚴肅距離感,讓每一位走進來的有緣人,身心都能得到淨化法喜。
一進入六樓聞香講堂的玄關時,可看見富有台灣鄉村風味的建築與花草。
穿過「依法為師」的拱門,即進入般若室。
般若室設有各類書籍及經典供大眾閱讀。
在漢傳與南傳大藏經旁供奉有慧璿法師的剃度恩師上印下順導師法相,代表導師是一位精通三藏的法師。
在般若室供奉西方三聖,便於年長及行動不便者,能方便禮佛,並讓大眾知道將來大家都要回歸阿彌陀佛淨土。
以木色系為主要裝潢結構,營造出古色古香的客堂。
客堂供奉觀世音菩薩,於法會時,開放成為大眾用餐之處。
齋堂是以富有古早味的竹桌、竹椅施設,別於傳統過堂用齋。
七樓是禪堂,供奉有大迦葉尊者,乃大迦葉尊者「拈花微笑」是為禪宗的由來。
禪堂是以曹洞宗日本駒澤大學的禪堂為範本,可提供一百多人禪坐。
禪堂外設有日式枯山水庭園造景,提供禪修者下座後,能於此地觀賞、靜心、思惟。枯山水意為:禪花園,是中國古典園林與日本禪宗結合的產物。有別於一般日式枯山水,聞香的枯山水增添了一些花草做點綴,多了份活力生氣。
枯山水在假山、瀑布、枯木、石頭、流水、花草等元素的營造下,予人沉澱、靜心、思惟之感。在動靜之間,體悟宇宙的緣起法,從山河大地的成住壞空到心念的生滅變異,自然界的大宇宙和我們色身的小宇宙,都是受到緣起無常的支配,沒有恆常不變的。當我們能藉外在這些虛妄的假象,反觀自心,放下對世間的執取,自然能藉假修真,明心見性。
在登往八樓大殿的樓梯,則以欲往印度靈鳩山朝聖,聽佛說法的山景呈現。
八樓大殿最原始設計為佛陀在菩提樹下證悟,讓大眾了知佛陀誕生於印度,出家、成道、說法都在人間,是確有其人。佛陀藉由托鉢走入世間、走入人群而應機說法,是貼近眾生的生活。聞香講堂繼承佛陀的衣鉢,學習佛陀托鉢的精神,隨順因緣走入家庭、醫院、老人院,不分貧富貴賤,皆以平等心對待需要幫助的眾生,給予身心靈的輔導,教導眾生行於世間而不著於世間,最終都能離苦得樂、了脫生死。
大殿現在主要是供奉消災延壽藥師佛,日月光菩薩及十二藥剎。乃希望人人學習藥師佛的願力,得到平安健康、慧命增長,發菩提心,利益眾生。
藥師佛佛龕採夜光設計,在夜晚時會呈現銀河星空狀,猶如置身虛空中,格外殊勝。
法務室平日作為自修、論法、會客用,法會時則提供信眾作為休息的地方。